الوسواس

الوسواس

قبل أن أبدأ في الله أريد أن أشكركم على

وجودكم وقرأت تعليق من أحدنا حفظه الله يقول يا محمد لا تنقطع والله

يقاطعكم وأنا أحبكم في الله والأجمل عندما أجدي يدعو لي أتذكر حديث

الرسول صلى الله عليه وسلم دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة

فالله سبحانه وتعالى أن يرزقك من سعادة في الدنيا والجنة بالآخرة ويجمعنا بكم هناك.اللهم آمين.

أيضا أريد منكم أن نقوم بتشغيل زر الإشعارات لتصلك الفيديوهات أولا بأول لأن هناك

تحديثات جديدة لليوتيوب تقيد وصول الفيديوهات.

المهم أريد أن أخبركم بقصة حدثت معي البارحة قبل أذان المغرب بنصف ساعة تجادلت مع صديق

لي يقول لو أن الله سبحانه وتعالى يريدنا جميعا أن ندخل الجنة لقتل كل الشياطين على

الأرض وبالتالي هكذا لن يرتكب أحد معصية وبالتالي لن يدخل أحد النار.

صحيح قد لا أتفق مع أي منها هكذا إذا لم تجد جوابا تسكت.قلت له

بعد فترة فرفض وقال إذا لديك جوابا فحملني

به الآن قلت له إذا أجبتك تدفع فاتورة الإفطار كاملة فقال مفتخرا بنفسه اتفقنا

أن تأثر استمع نحن نعلم أنه في شهر رمضان تكون الشياطين مقيدة بسلاسل صحيح كما جاء في

حديث الرسول صلى الله عليه وسلم إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب

النار وسلسلة الشياطين يعني بما أننا الآن في رمضان لا يجب أن نرتكب أي معصية لأن

الشياطين مقيدة ولكن على الرغم من ذلك تجدنا نقع في المعاصي نفسها.

ثمن يوسف السلوك للمعصية الآن اسمع اسمع

الشيطان عندما عصى الله الشيطان عندما عصى الله من سلاحه وهو الشيطان.

قال تعالى إن كيد الشيطان كان ضعيفا

فالشيطان وتأثيره عليك ضعيف جدا مقارنة بتأثير النفس نفسيهما وزد عندك في الجاهلية

كانوا يعبدون الأصنام صحيح أن العزة يعود إلى آخره.

كل هذه الأصنام هدمت إلا الله مزيف مازال

مازال يعبد إلى الآن قال تعالى فأي ثمن اتخذه هواها فأرى أي ثمن اتخذه هواه.

يالله يعني هو النفس إذا تمكنت منحينها لتصقل الوازع الديني وبالتالي تجد أن من

اتخذه وتجده يقع في كل محظور ففي جريمة قتل قابيل لأخيه هابيل نعم قابيل

لأخيه قال تعالى فطوعت له نفسه قتل أخيه نفسك.

أنت الآن يا محمد تقول إن الشيطان تأثيره قليل علينا كيف ذلك أخي الحبيب أختي الفاضلة

الشيطان مدخله إلى الإنسان عن طريق النسيان فهو ينسيك الثواب والعقاب وبالتالي تقع في

كل محظور فقد ضاعت كما ذكرنا في الآية السابقة ولكن استمع إلى هذه الآية يقول

تعالى وما أبرئ نفسي إن النفس الأمارة بالسوء